-
史大夫索勋供养
第二身题名为：
朝散大夫沙州军使银青光禄大夫检校左散骑常侍兼御史大夫上柱国陇西李弘谏一心供养
甬道北壁第一身题名为：
……光禄大夫检校司徒同中书门下平章事食……实...
张景峰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
-
则睹其形。发放逸意。其欲甚盛不得从志。气绝命终其身动摇。比丘见女兴不净想。即发念言。何谓法乐自所喜者。计空无实其犹泡水。无所可遵耳目鼻口身意。如腐肉揣革裹皮覆。从足至顶何所可乐乎。观无诤讼无想无念。法无...
敦煌遗书精品|《慧上菩萨问大善权经》
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/093912325770.html
-
汝今所念。亦复如是。
尔时如来。即告阿难。实如大智舍利弗语。应念大乘。莫念安身。作是语已。即入三昧。以威神力。即时其地。有一金华。从地涌出。其华出高。四十万由旬。遍覆三千大千世界。琉璃罗网。弥覆...舌味相行。非身非触非身触相行。非意非法非意法相行。非识非色非识色相行。非色非苦非色苦相行。非我非愿。非行非阴。非实非虚。非聚非散。非出非入。受想行识。亦复如是。非去非来。无有住处。无心意意识。无有身口意业...
圣大解脱经|忏悔|解脱|超度
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/135351325524.html
-
任何时处都是这个本然的心。但是在这上分别人我和法我，即使去掉了人我的分别，但还有法我的分别，比如一根柱子、一座山、一辆车、一个细胞、一个原子、一分一秒等等，就认为这一个个的法是实有的，每个法都有它的自...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104648325699.html
-
本愿神力能接引这些成就者和圣者直接生入实报土，而速成佛果，这就是“已得度者使成佛”。
假令有佛，百千亿万，无量大圣，数如恒沙。
供养一切，斯等诸佛，不如求道，坚正不...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html
-
实行无量行愿，就是具足无量行愿。
第四、安住一切功德之法，游步十方，行权方便
要认识与会诸大菩萨们所具足的功德，就要以权、实二德来显明。“实德”，是指大菩萨内证的...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095651325684.html
-
，我知道这次一定是个男孩。计算一下刚好是农历九月降生，也正应了那个女人“观音送子九月出生”的话。
众生因执著而蒙蔽了心灵，从而不见实相。因不见实相而执迷假相为实有，从而...
彭措卓玛
轮回|亲证|因果
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html